まずは、日本中で歌い継がれる歌詞の構造とその奥底に秘められた詩的意味を紐解きます。学校の授業や合唱指導では、大地讃頌 歌詞 ひらがな表記のプリントが配られることも多いですが、漢字一つひとつに込められた重みを理解することで、表現の純度は飛躍的に高まります。
『大地讃頌』の歌詞全文
母なる大地のふところに（ははなるだいちのふところに）
我ら人の子の歓びはある（われらひとのこのよろこびはある）
大地を愛せよ（だいちをあいせよ）
大地に生きる人の子ら（だいちにいきるひとのこら）
人の子 その立つ土に感謝せよ（ひとのこ そのたつちにかんしゃせよ）
平和な大地を 静かな大地を（へいわなだいちを しずかあなただいちを）
大地を誉めよ 讃えよ土を（だいちをほめよ たたえよつちを）
恩寵の豊かな大地（おんちょうのゆたかなだいち）
我ら人の子の 大地を誉めよ（われらひとのこの だいちをほめよ）
讃えよ土を（たたえよつちを）
母なる大地を 讃えよ大地を（ははなるだいちを たたえよだいちを）
ああ 讃えよ大地を（ああ たたえよだいちを）
歌詞の深層解説：なぜ「人の子」と繰り返すのか
作詞を手がけた詩人・大木惇夫は、戦時中に従軍報道班員として戦場を目の当たりにし、戦後は激しい戦争責任の追及と後悔の中で深い苦悩を抱えて生きた人物です。その大木が紡いだ詩において、人間は「神」や「支配者」としてではなく、常に大地に生かされる無力で尊い存在＝「人の子」として描かれています。
キリスト教的な響きを持つ「恩寵（おんちょう：神や自然から受ける無償の恵み）」という言葉が使われている通り、私たちが踏みしめる土は、農作物を実らせ、生命を育む絶対的な母性です。破壊や争奪を繰り返す愚行をやめ、「その立つ土に感謝せよ」「平和な大地を、静かな大地を」と呼びかける叫びは、戦火で国土を焦土と化された日本の歴史に対する切実な鎮魂歌でもあります。
