仏教の宗派において、六曜に対する態度は極めて明確です。特に日本最大の門徒数を誇る浄土真宗では、開祖・親鸞の教えに基づき、六曜をはじめとする日の吉凶選びを明確に否定しています。
親鸞は主著『教行信証』の中で、吉凶の占いにとらわれることを厳しく戒めました。浄土真宗の教義において、すべての日はいのちをいただいた尊い一日であり、「良い日」「悪い日」という差別をつけること自体が人間の身勝手な執着（迷信）であると捉えられています。そのため、寺院が発行するカレンダーには六曜が一切記載されていません。
さらに歴史を振り返ると、明治政府は1872年（明治5年）の改暦（太陽暦導入）の際、六曜を「根拠のない迷信」として公的に掲載を禁止しました。戦後、言論の自由によって民間カレンダーに復活したものの、1970年代以降、多くの地方自治体が「同和問題や差別意識の温床になる」として公的な広報紙やカレンダーから六曜の掲載を中止する措置をとっています。公的機関や正統な宗教界から見れば、六曜はすでに「排除されるべき迷信」としての歴史を歩んできたのが実態です。
