Q1：釜茹での刑で使われた釜は今でも実在しますか？
A1：処刑に使用されたとされる大釜そのものは現存していませんが、五右衛門風呂の語源となった鉄釜の形状として民俗文化の中に残っています。また、京都の大雲院（祇園閣）には、五右衛門が処刑前に立ち寄って供養を頼んだとされる縁から、五右衛門の墓碑が建てられています。
Q2：秀吉を暗殺しようとした動機は何だったのですか？
A2：史実として暗殺未遂が確定しているわけではありませんが、創作物では「豊臣政権による圧政への怒り」や「討ち取られた主君の仇討ち」、あるいは「徳川家康や豊臣秀次一派からの裏の依頼」など、多彩なドラマ的動機付けがなされています。
Q3：なぜ水ではなく「油煮」という残酷な方法が選ばれたのですか？
A3：当時の刑罰は「罪の重さに応じた見せしめ効果」が重視されていました。天下人の膝元である京都・大坂を荒らし回った盗賊の頭目に対し、最大限の苦痛を与えて大衆に恐怖を植え付けるため、極刑中の極刑である油煮が選択されたと考えられています。
