御佛前を準備する際、ネット上の断片的な情報によって誤った作法が広まっているケースが目立ちます。ここでは間違いやすい4大ポイントを詳細に整理します。
1. 薄墨と濃墨の明確な使い分けルール
通夜や葬儀では「突然の悲報に涙で墨が薄まってしまった」「急いで駆けつけたため墨を十分に磨れなかった」という意味を込め、薄墨の筆や筆ペンを用います。しかし、あらかじめ日程が決まっている四十九日法要、百箇日、一周忌、三回忌以降の法事では必ず「濃墨（黒く濃い墨）」で書くのが正式なマナーです。忌明け以降は悲しみを乗り越え、時間をかけて丁寧に供養の準備を整えたことを示すためです。
2. 水引の選び方と地域による違い
水引は、二度と不幸を繰り返さないという意味を持つ「結び切り」または「あわじ結び」を用います。色については全国共通で「黒白」または「双銀」が基本ですが、関西地方や北陸地方を中心とした一部地域では、四十九日以降の法事において「黄白（黄色と白色）」の水引が標準的に用いられます。地域の慣習に合わせることが最も重要です。
3. 中袋の書き方と旧字体（大字）のルール
不祝儀袋の中袋（中包み）の表面中央には、包んだ金額を「金 〇〇圓」と大字（だいじ：改ざんを防ぐための漢数字）で縦書きします。
- 1万円：金 壱萬圓
- 3万円：金 参萬圓
- 5万円：金 伍萬圓
- 10万円：金 拾萬圓
中袋の裏面左下には、郵便番号・住所・氏名を正確に記載します。遺族が後日香典帳を整理し、香典返しの手配を行う際の実務的な負担を軽減するための不可欠な配慮です。
4. お札の入れ方と向きの真実
不祝儀袋へのお札の入れ方には明確な作法があります。中袋の表側（金額を書いた面）に対して、お札の肖像画が描かれた面を「裏側（伏せる向き）」にし、さらに肖像画が袋の底（下側）に向くように入れるのが基本です。「顔を伏せて悲しみに暮れる」という心情を表現する意味があります。
また、かつては「新札（ピン札）は不幸を予期して用意していたようで失礼」とされ、わざと折り目をつける慣習がありました。しかし2026年現在のビジネスマナーおよび冠婚葬祭の実務では、あまりにボロボロの古札を包むことの方が無礼とみなされる傾向が強まっています。新札しか手元にない場合は、中央に一度だけ軽く折り目をつけて包むのがスマートな対応です。
